김남천과 최재서의 로만 개조 논쟁에 대한 고찰
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작성일 23-07-14 10:59
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人生(life)의
전체상에서 리얼리티를 얻으…(투비컨티뉴드 )
다. 말하자면 서사 문학은 모든 장르 중에서 시야가 가장 넓은 문학이다.
사시를 최고의 문학으로 평가한다. 따라서 서사시의 후예인 소설도 `에픽의 성
격`을 그 최고의 정신으로 가져야 한다는 것이 그의 지론이다. 바로 이점에서 그
의 장편 소설 본질 내지 로만 개조론이 `서사적 소설`에 있음을 알 수 있다아
여기서 에픽의 성격이란 크게 두 가지를 내포하고 있다아 첫째로 이것은 총괄적
비젼이다. 따라서 서사시의 후예인 소설도 `...
그는 당대의 다른 비평가들이 장편소설을 높이 평가한 것과는 달리 고대의 서
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김남천과 최재서의 로만 개조 논쟁에 대한 고찰
그는 당대의 다른 비평가들이 장편소설을 높이 평가한 것과는 달리 고대의 서사시를 최고의 문학으로 평가한다.
그의 「장편소설과 단편소설」은 장편과 단편의 구분보다 장편 소설을 당대의
당위적 장르로 내세우려는 의도의 산물이다. 여기서 최재서의 공간과 시간이 확
대된 상태에서만 人生(life)의 전체를 그릴 수 있다는 근거로 사회성과 歷史성을 장편
소설의 본질로 내세운다. 총체성으로 수렴되는 이런 사회성과 歷史성은 장편 소
설로 하여금 고대 서사시의 총괄적 비젼을 확보하는 장르가 되게 한다. 이것은 잠재적으로 무한한 모방적 지평을 지닌 세계를 드러내는 서사
정신이다. 따라서 서사시의 후예인 소설도 `... , 김남천과 최재서의 로만 개조 논쟁에 대한 고찰인문사회레포트 ,
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그는 당대의 다른 비평가들이 장편소설을 높이 평가한 것과는 달리 고대의 서
사시를 최고의 문학으로 평가한다.
