유식사상
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작성일 23-06-24 03:14
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선남자야, 그 둘은 같은 것이다.
다. 왜냐하면 그 영상은 오직 識이기 때문이다 선남자야, 식의 대상(所緣)은 오직 식이 顯現한 것이다. 요가는 믿음(信), 의욕(欲), 精進, 方便의 4가지를 그 내용으로 하고 있따…(drop)
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사용하시는 분들께 도움이 되었으면합니다. 이 용어가 가장 먼저 사용된 곳은 『解深密經』‘分別瑜伽品’인데, 다음과 같이 설하고 있따
미륵보살이 다시 부처님께 여쭈었다. 이로써 본다면, “요가를 닦는 마음 속에 나타나는 갖가지 影像은 다만 識에 지나지 않는다”라는 체험이 바로 唯識說을 형성한 배경이 됨을 알 수 있따 유식설을 받드는 사람들은 ‘요가를 실천하는 사람’(yogacara, 瑜伽師)라고 불리었다. 세존이시여, 모든 毘鉢舍那三摩地 중에서의 影像은 이 마음과 같은 것입니까? 다른 것입니까? 부처님께서 미륵보살에게 말씀하셨다. 이처럼 요가 실천의 체험을 묘사하는 가운데 唯識(vijñapti-mâtra)이라는 용어가 처음 나타난다. 또 그들 학파를 瑜伽行派라고 한다.
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1. 唯識의 의미
唯識은 싼쓰끄리뜨어로 vijñapti-mâtra이다.. 『解深密經』 권3. (新修藏 16, p.698上下)
毘鉢舍那(vipasyana, 觀)는 요가(yoga) 실천법의 한 종류이다.
