도참사상에 대하여
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작성일 24-06-01 22:19
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왕이 사람을 시켜 그 자리를 파게 하니, 길이 90cm쯤 들어가서 거북 한 마리가 나왔는데, 그 등에 “백제는 둥근 달 같고, 신라는 초승달 같다(百濟同月輪 新羅如月新)”는 참언(讖言)의 구절이 있었다 한다.
⑤ 무신 정권기인 이의민 집권기에도 그러한 참언이 있었다. 여기서 ‘十八子’는 ‘李’자를 분해한 것으로 ‘李’씨 성을 가진 자가 왕이 될 것이라는 뜻의 참언을 일부러 퍼뜨리면서 이자겸 자신이 자연스럽게 왕위를 차지하려는 의도였던 것으로 보인다. 여기에서 두 마리의 …(skip)
③ 이자겸은 ‘十八子’ 가 왕이 될 것이라는 참언을 믿고 자신의 사위인 인조를 살해하려 했다. 얼마 후 기름이 물위에 떠오르며 영롱한 빛깔이 나자 인종의 마음을 움직이기 위해 이 같은 거짓말을 유포 시켰던 것이다. 고대사도참사상에대하여 , 도참사상에 대하여인문사회레포트 ,
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도참사상의 정의와 歷史(역사)속에 나타난 도참사상을 조사한 리포트입니다. 즉 이의민은 꿈에 양 겨드랑이에서 붉은 무지개가 뻗어 나오는 것을 보았고 또 ‘龍孫 은 12대에 끝나고 다시 十八子가 등장 할 것이다.’ 라는 참언을 믿었다. 그리하여 자신이 왕이 되어 신라를 부흥시킨다는 생각을 품고 경주 부근에서 일어난 김사미, 효심 등의 무리와 내통하였다.
다.
⑥ 공민왕(恭愍王) 때는 중 신돈(辛旽)이 《도선비기(道詵秘記)》의 <송도기쇠설(松都氣衰說)>을 이용하여 충주로 천도(遷都)하기를 주청(奏請)하기도 하였다.
또 궁예 집권 말기에 왕창근 이란 자가 시장에서 사온 거울에 햇빛이 비치자 왕건의 등극을 예언한 문구가 쓰여져 있기도 하였다. 과거에는 《정감록》에 현혹되어 10승지지(十勝之地)를 찾아다니느라 가산을 탕진한 사람도 있었다.
도참사상에 대하여
고대사도참사상에대하여
도참사상의 정의와 역사속에 나타난 도참사상을 조사한 리포트입니다.레포트/인문사회
⑵ 우리 나라의 역싸 속에서...
