環境과 자연인식의 흐름
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작성일 23-06-21 23:47
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이것은 교부시대에 거의 완성되었던 기독교 교회의 교의를 설명(explanation)하고 체계를 세우기 위한 학문이었다. 이로부터 르네상스는 인간과 자연의 재발견이라는 획기적인 시대로 평가받게 되었다.
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環境과 자연인식의 흐름
4. 스콜라 철학의 자연철학
9세기부터 15세기 중반에 이르는 시대에 스콜라 철학이라고 하는 학문이 형성되었다. 그런데 토마스에 의하면, 신은 신앙에 의해서는 직접적으로 확실하게 받아들여지지만, 이성에 의해서는 직접적으로 알 수 없고 신에 의해 창조된 이 세계를 통해서 알 수 있다는 관념이다. 인간중심의 과학문화도 궁극적으로는 신의 영광…(省略)
다.
중세는 신중심주의라고, 근세는 인간중심주의라고 이야기하는데 적어도 서양의 근세 초기-16,17세기-에 있어서는 신중심주의와 인간중심주의가 서로 모순적으로 대립하는 것은 아니었다. 오히려 인간의 자기 긍정조차도 신중심주의의 구도 속에서 이해하여 후자를 동력의 원천으로 받아들였던 것이다.
여기서 자연의 문제는 신의 문제와 유리하여 생각할 수 없다. 르네상스에는 「재생」이라는 의미가 있는데 이는 고대 그리스·로마 문화의 재생을 가리킨다.
5. 근세 초기의 자연관
근세는 이른바 르네상스기로부터 처음 된다된다.
