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작성일 23-05-11 13:26

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후쿠야마의 history(역사) 관을 지탱해주는 기둥은 이성을 중시하는 서양철학의 인간학. 기술의 진보와 생산의 효율화는 전 지구를 자본주의 시장경제체제로 몰아간다고 풀이했다. 두 index의 세계대전, 히틀러와 스탈린의 대학살, 전체주의이데올로기를 거쳐온 세계사는 자유민주주의에 도달했다는 것이다. 그러나 미국의 사회학자겸 정치평론가였던 프란시스 후쿠야마는 89년 여름 history(역사) 의 종말을 통해 사회주의의 몰락을 예고해 큰 파장을 일으켰다.




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역사의 종말 감상문 1. 《역사의 종말》작품개관 80년대 후반 사회주의...


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감상문 역사의 종말 감상문 / 역사의 종말 감상문 1. 《역사의 종말》작품개관 80
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history(역사) 의 종말 感想文 ƒ. 《history(역사) 의 종말》작품개관 80년대 후반 사회주의권의 몰락은 아무도 예상할 수 없었던 세계사의 지각변동이었다. 또 인간의 본성은 욕망과 이성, 튀모스로 이루어져 있어 자연인으로서의 욕망, 경제인으로서의 이성, 명예와 자존심을 위해 목숨을 던지는 튀모스로 인해 인류는 자유민주주의체제로 나갈 수밖에 없다고 analysis했다. 81~ 82년 팔레스타인자치협상 미 대표단원, 90년 미국무부 정책기획부실장을 거쳐 현재 워싱턴의 랜드연구소 정책입안고문을 맡고 있다. 그가 끝났다고 본 history(역사) 는 사건이나 사실로서의 history(역사) 가 아니라 진보로서의 history(역사) 를 말한다. 인류history(역사) 를 자유민주주의의 실현을 향한 일관된 전진으로 해석하는 후쿠야마는「냉전시대의 종말과 함께 이념 전개로서의 history(역사) 는 자유민주주의 승리로 끝났다」고 주장했다. 그는 52년 미 시카고에서 출생한 일본계 미국인. 코넬대에서 서양고전을 전공하고 예일, 하버드대에서 소련외교와 중근동연구 등으로 박사학위를 땄다. 그러나 공산주의사회를 history(역사) 의 마지막으로 예고한 마르크스와 달리 자유주의이념을 history(역사) 의 최후로 주장, 각각 헤겔 좌파·우파로 불린다. 후쿠야마는 인간의 history(역사) 가 진보를 향해 일관된 방향을 갖는다는 이른바「헤겔의 보편사관」의 입장을 취하는 점에서 마르크스와 함께「헤겔의 후손」이다. 그러나 그보다 더 나은 체제로의 발전가능성을 제시하지 못했고 구체적 경제·사회적 문제를 뜬구름잡기식 이론(理論)으로 풀어나간다는 비판도 받았다. „. 작품analysis 후쿠야마는 자유민주주의가 인류...
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