생 시몽 및 생 시몽주의 자들에 대한 연구
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작성일 22-12-22 12:05
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두사람은 자본주의 성장을 회의적으로 보았으나 그는 그것을 환영했…(To be continued )
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생 시몽 및 생 시몽주의 자들에 대한 연구
다. 그의 사후에 생-시몽敎團이 나타나서 신세대의 도래를 선언하였는데, 다른 교단은 난잡한 성적해방을 설교하기도 하였다. 푸리에와 오우엔의 부패와 보통사람에 대한 관심의 부도덕한 결여를 발견한 곳에서 생-시몽은 전문지식, 기업정신, 현명함 등을 발견했다. change(변화)무쌍한 경력에 의하면 그는 아메리카 혁명가편에서 싸웠고 프랑스로 돌아온 이후에는 기요틴의 형벌을 간신히 면했다. 社會主義라는 용어가 그의 이름과 연결된 것은 여러 형태 중의 하나인 생-시몽주의가 그의 死後에 社會主義적인 것이 되고, 마찬가지로 생-시몽사상의 일부 核心(핵심)적 주제가 근대 社會主義의 중심적 요소가 되었기 때문일것이다
면밀하게 검토할 경우 상-시몽의 생애는-그리고 심지어 核心(핵심)적 상-시몽주의자들의 생애는 다채롭고 아주 기묘해 보인다. 집정政府(정부) 하에서의 그의 경험은 이 점에서 주목할만 하다.
2. 생 시몽의 사상 검토
푸리에나 오우엔과 비교할때 생-시몽의 사회적 지위는 그로 하여금 자본주의 성장의 부정적 부류들과 직접적 관계를 갖게 하지는 않았으며 그는 사실 그런 부류들을 별로 생각하지 않았다. 제 2帝政이 등장할 무렵에는 (말하자면 1850년대와 1860년대) 금융가, 기업가, 그리고 政府(정부)의 유명한 관리들이 그의 사상을 공개적으로 예찬하였다. 그는 루이 14세(Louis XIV)의 廷臣이었던 생-시몽공작(Duc de Saint-Simon)家의 방계에 속한 전통적인 귀족 출신이었다. 집정政府(정부)시대에는 富와 명성을 얻었으나 결국은 재산을 잃고 파멸의 고통을 겪었고, 드디어는 정신병원에서 한동안을 보내야 했다. 테르미도르반동 이후에 번영한 재정가 및 투기군들의 친구요 제휴자였던 그는 푸리에 혹은 심지어 바뵈푸가 혐오했던 부류의 인물이었다.
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생 시몽 및 생 시몽주의자들에 대한 연구
1. 들어가며
주의깊게 定義(정이)할 경우 생-시몽(Claude Henri de Saint-Simon: 1760-1825)은 社會主義者로 규정될 수 없다.


