칸트의 정언적 명법에 대한 비판적 검토
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작성일 24-04-28 15:04
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칸트의 정언적명법을 도출하고 그 유용성에 대한 비판적검토에 관한 연구입니다. 본 논문에서는 ꡔ도덕형이상학 정초ꡕ과 ꡔ실천이성비판ꡕ을 중심으로 해서 정언적 명법의 본래적인 의도를 충실히 재구성해 보고 그를 넘어서 과연 칸트의 공언이 정당한지를 비판적으로 검토해 볼 것이다…(skip)
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칸트의 정언적명법을 도출하고 그 유용성에 대한 비판적검토에 관한 연구입니다. 더욱이 정언적 명법 하나만으로 ‘아주 평범한 오성조차도 아무 가르침도 없이’ 할 일과 말 일을 분명하게 판별할 수 있다면, 따라야 할 일련의 덕목들을 가지고 우리가 처한 정황이 어느 경우에 속하는지 분별하기 쉽지 않은 고대철학이나 결과에 대한 난해하고 복잡한 심사숙고가 필수적인 공리주의에 비해서 환영할만한 일이다.
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칸트의 정언적 명법에 대한 비판적 검토
설명
1. 서론
칸트가 ꡔ도덕형이상학 정초ꡕ에서 경험적인 아무 도움도 받지 않고 순수 이성만으로 “도덕적인 의무들을 근거짓고 이 의무들을 가지고 인간이 할 모든 일과 말 모든 일(alles Tun und Lassen)에 관해서 간단하고 그러면서도 명료한 기본적인 오리엔테이션을 제공하는 것”이 가능하다고 공언할 때 이것은 “매혹적”임에 틀림없다.
그러나 칸트의 의도는 많은 오해를 불러 일으켰고 정언적 명법은 의무에 관해서 생각처럼 그렇게 손쉬운 해결책이 아니었음이 철학사적으로 증명되었다.
