이야기와 판소리의 관계 재론 - 임방울의 수궁가 를 중심으로-
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작성일 23-08-29 00:19
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필자는 임방울의 ｢수궁가｣가 판소리의 본령을 근사하게 보여주는 자료(data)라고 믿고 있는바, 이를 통해 판소리의 이야기적 성격이 단면적으로 드러날 수 있으리라고 기대한다. 먼저 현존 이야기꾼의 이야기 텍스트를 통해 과거 이야기문화의 실체를 재구하고 그 바탕 위에서 판소리의 성립 과정을 재구하고자 한다. 그 구체적인 논의대상으로는 이야기 쪽에서 서울 탑골공원의 김한유·봉원호씨와 대구 달성공원 심종구씨의 자료(data)를, 판소리 쪽에서 임방울의 ｢수궁가｣를 다루기로 한다. 그 다음에는 이야기 텍스트와 판소리 텍스트의 비교analysis을 통해 판소리의 이야기적 성격을 더욱 실제적으로 검증하고자 한다. 먼저 현존 이야기꾼의 이야기 텍스트를 통해 과거 이야기문화의 실체를 재구하고 그 바탕 위에서 판소리의 성립 과정을 재구하고자 한다. 먼저 현존 이야기꾼의 이야기 텍스트를 통해 과거 이야기文化(문화)의 실체를 재구하고 그 바탕 위에서 판소리의 성립 과정을 재구하고자 한다.이야기 텍스트 및 판소리 텍스트에 대한 구체적 분석을 통해 문제에 접근하고자 한다.
2. 판소리의 성립과 이야기
판소리가 어디에서 기원하여 어떻게 형성되었는가 하는 것은 국문학계의 대표적 쟁점 가운데 하나로서 수많은 논의가 …(省略)
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이야기 텍스트 및 판소리 텍스트에 대한 구체적 分析을 통해 문제에 접근하고자 한다. 그 다음에는 이야기 텍스트와 판소리 텍스트의 비교분석을 통해 판소리의 이야기적 성격을 더욱 실제적으로 검증하고자 한다 , 이야기와 판소리의 관계 재론 - 임방울의 수궁가 를 중심으로-인문사회레포트 ,
이야기와 판소리의 관계 재론 - 임방울의 수궁가 를 중심으로-
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이제 원론적이고 추정적인 차원을 넘어서 이야기와 판소리의 관계에 대한 인식을 진전시키기 위해서는 텍스트 analysis을 통한 논증이 필수적이라고 할 수 있다아 그러한 요구에 부응하여 이 논문에서는 이야기 텍스트 및 판소리 텍스트에 대한 구체적 analysis을 통해 문제에 접근하고자 한다. 그 다음에는 이야기 텍스트와 판소리 텍스트의 비교分析을 통해 판소리의 이야기적 성격을 더욱 실제적으로 검증하고자 한다
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