[사회과학] [문학의 이해] 이데올로기의 극한, 묻혀진 역사(歷史)의 목소리 - 현기영 『순이삼촌』(창작과비평, 1978)
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작성일 23-12-20 20:08
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그리고는 그에 대한 책임은커녕 당당한 얼굴로 이 오랜 세월을 살아갔다. 아직 우리는 종전이 아닌 휴전 상태에 있고 여전히 이데올로기의 influence아래에 살고 있는 것이다. 그 이데올로기라는 것이 아직 우리를 지배하고 있음은 물론이다. 오히려 희생당했던 다수의 민중들이 숨죽이며 살아야 했던 것이 우리네의 현실이었다. 歷史(역사)를 움직이는 것은 결국 위대한, 또는 정 반대의 지독한 지도자인 것일까 그러나 그러한 소수의 생각은 다수 민중을 희생하게 만들었다. 지난 7월 금강산 관광을 하던 한 여행객이 새벽에 산책을 나가서 펜스를 돌다가 총살당한 사건이 있었다. 그러나 이제 우리는 우리가 휴전 상태인 것조차 자각하지 못한 채 살아가고 있따 지난 7월에 금강산 사건이 일어난 후 잠시 잠깐 ‘아~ 금강산 관광을 한다고 해서 우리가 통일이 된 것…(To be continued )
Ⅱ. 본론
설명
다.
레포트/인문사회
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이데올로기의 극한, 묻혀진 歷史(역사)의 목소리
- 현기영 『순이삼촌』(창작과비평, 1978) -
