[] 불교의 history
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작성일 23-04-14 22:00
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[] 불교의 history
-우리 인식에 의하여 파악되어지는 현실세계의 모든 것을 ‘제법’이라고 한다.
다.
불교의 역사
-오온은 인간존재를 구성하는 다섯 가지 요소.
-五蘊은 色(물질)-受(인식을 받아들이는 감각, 감정)-想(마음의 내부에 형상을 구성하는 것으로 지각이자 표상)-行(의지적 행위)-識(대상을 구분하여 인식하는 것)의 다섯 가지 요소가 유기적 인연관계를 맺고 있다는 것.
부처가 제행무상을 설하고도 다시 제법무아를 설한 것은 먼저 무상을 보인 것으로 존재일반에 대한 인식론에 입각한 교설이고, 제법무아를 설법한 것은 무상하다고 보는 인식 위에서 「어떻게 살아야 할 것인가」를 강조하는 실천적 의미가 강한 가르침이다
설명
-중생은 물질적인 것에 얽매이게 되므로 번뇌가 있게 된다된다. 색(물질적인 것, 육신)에 얽매이게 되므로 색을 자기라고 보게 된다된다.
-무상한 것은 고정 불변한 실체가 없음을 보였음에도 중생은 자기 자신(오온)에 마주향하여 만은 무상한 것으로 보지 않으려는 맹목적 집착과 무지가 있기 때문일것이다 이것이 苦의 원인(근원)이 됨.
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레포트 > 사회과학계열
그러한 제법을 사유하고 있는 주체(생존의 주체로 간주함)를 我(Atman)라 하라 할 수 있다아 인식의 주관자로서 ‘我’란 五蘊을 가르킨다.
