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야만인을 기다리며 줄거리 요약, 내용 요약, 感想文

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작성일 23-03-27 05:27

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中國인의 전형성을 대표하는 ‘阿Q를 통해 봉건사회에서 생성될 수밖에 없었던 지배와 피지배 계층을 analysis하고, 아울러 19세기 중반 이후 서구 열강의 침략 이후 中國에 가해진 정치 경제적 제국주의 양상을 살펴보고자 한다. “인간 의식의 바탕을 이루는 원시 상징으로서 밤에 꿈이 만들어내는 상징”은 이 작품에서 작가의 의도적 장치로 이용되고 있다 특히 이 작품에서 나타나는 꿈에는 구체적인 사물들과 그 사물들을 통한 색의 대비가 드러나는데, 이러한 사물들과 색의 상징은 화자 자신의 의식을 반영한다고 볼 수 있다






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다.
일반적으로 쿳시의 󰡔야만인을 기다리며󰡕는 알레고리적 의미를 지니고 있는 작품으로 평가되는 경향이 짙다. “인간 의식의 바탕을 이루는 원시 상징으로서 밤에 꿈이 만들어내는 상징”은 이 작품에서 작가의 의도적 장치로 이용되고 있다.


쿳시(J.M. Coetzee)의 소설 󰡔야만인을 기다리며󰡕(Waiting for the Barbarians)에서 화자인 치안판사(Magistrate) ‘I’는 그가 전개하는 내러티브 속에서 끊임없이 꿈을 꾼다.(왕은철, 119)



쿳시(J.M. Coetzee)의 소설 󰡔야만인을 기다리며󰡕(Waiting for the Barbarians)에서 화자인 치안판사(Magistrate) ‘I’는 그가 전개하는 내러티브 속에서 끊임없이 꿈을 꾼다. 이러한 이유는 이 작품이 배경으로 하고 있는 인종적, 지리적, 시간적, 歷史(역사)적 배경이 모호하게 처리되어 있고, 겉으로 드러나 있는 서술 구조 속에 감춰진 제국주의 혹은 식민주의 의미를 독자로 하여금 생각해 보도록 자극하고 있기 때문일 것이다.
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한편 루쉰의 소설 󰡔阿Q정전󰡕은 신해혁명을 기준으로 中國사회의 문제들에 대해 초점을 맞춰 이야기가 전개되는 소설이다. 사실 쿳시는 베갬(Begam)과의 인터뷰에서, 󰡔야만인을 기다리며󰡕에 등장하는 치안판사와 야만인 소녀의 관계에 대해 인종의 흑백성 定義(정이) 이 전혀 없이 “러시아인과 키르키스인일 수도, 한족과 몽골족일 수도, 터키인과 아랍인일 수도, 아랍인과 베르베르인일 수도 있다”고 말한다(Begam, 424). 이러한 설정은 일견 작품의 배경에 대한 해석이나 이해를 어렵게 만드는 것이 사실이지만, 歷史(역사)적 시대와 장소의 한계를 벗어나 지배-피지배, 억압-착취, 중심-주변, 제국-식민지의 보편적 관계를 보여줄 수 있다는 advantage(장점) 을 지니고 있따
또한 󰡔야만인을 기다리며󰡕에서 나타나는 꿈은 화자의 무의식 상태 속에서 전개되는 작품의 내적인 내러티브로서, 그가 의식 상태 속에서 전개하는 외적인 내러티브와 연관을 맺고 있따 바흐찐(M. Bakhtin)의 대화주의(dialogism) 定義(정이) 을 빌려 설명(explanation)하면, “한 개인의 말 속에서조차도, 두 개의 목소리가 대화적으로 충돌할 경우 대화적 관계가 스며들 수 있는 것”이다(Allen, 24-25. 재인용). 이 작품의 화자는 무의식의 자아와 의식 상태 속의 자아, 다시 말하면 꿈속의 자아와 현실 속의 자아가 서로 대화적 관계를 형성하는 이어성(heteroglossia)을 드러낸다고 볼 수 있따 쿳시가 이 작품의 화자의 내러티브를 이렇듯 무의식과 의식의 병렬적 관계로 전개시키는 것은 “자신의 과거를 자신의 현재와 대화 관계에 있게 하려는 책략”인 것이다. 특히 이 작품에서 나타나는 꿈에는 구체적인 사물들과 그 사물들을 통한 색의 대비가 드러나는데, 이러한 사물들과 색의 상징은 화자 자신의 의식을 반영한다고 볼 수 있다.
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