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근대 신체관 연구

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작성일 23-10-22 17:47

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근대신체관연구-이상 , 근대 신체관 연구인문사회레포트 ,

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근대신체관연구-이상


이상의 12월12일을 토대로한 근대 신체관에 대상으로하여 쓴 글입니다.

2. 고대 신체관의 근원과 성격

우리나라의 전통 윤리는 유교에 근원을 두고 있는 있으므로, 고대 신체관을 알기 위해서는 우선 유교의 신체관을 살펴보아야 할 것이다. 유교의 신체관은 시대에 따라 마음과 몸에…(省略)





다. 이 글에서는 이상의 『12월 12일』을 중심으로 근대 신체관의 성격을 알기 위해 먼저 고대 신체관의 근원과 성격을 살펴보기로 한다. 근대적 지식과 아울러 근대적인 병을 경험한 이상은 자신의 의지에 따라 육신을 사멸시킬 수 있다는 신체에 대한 새로운 자각을 하기에 이르는 데, 이러한 새로운 인식의 저변에는 이전과 다른 신체 윤리의 alteration(변화) 가 전제해 있다 실상, 신체에 대한 차이는 체격과 신장의 차이보다는 오히려 신체 활동의 차이, 분위기의 차이에 있으며 나아가 그것은 신체를 구별하는 자신의 신체에 대한 관점의 차이, 시각의 차이에 기인한다. 三浦雅士, 『身體の零度-何が近代を成立させたか』, 講談社, 1994, 57면. 그러므로, 이러한 관점의 차이를 알기 위해서는 근대적 신체관과 변별되는 과거 신체관에 대한 고찰이 선행되어야 할 것이다.





레포트/인문사회


이상의 근대 신체관의 성격이 가장 두드러지게 드러나는 부분은 자살(自殺)에 대한 자각이다.

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근대 신체관 연구

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이상의 12월12일을 토대로한 근대 신체관에 대해서 쓴 글입니다.
REPORT 11(sv76)



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