[기타] 신약개론
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작성일 23-03-15 10:44
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신약개론 리포트입니다
② 트리엔트 종교회의 (1546)
① 이레니우스 (130-202)
③ 복음, 주(Kyrios), 사도
- 그리스도에 관한 복음은 “하나님이 이전에 성서에서 예언자들을 통해서 약속하셨다는 사실을 내용으로 한다”(롬 1:2), 성서의 모든 부분들은 복음의 빛을 통하여 조명된다된다. 왜냐면 약속의 성취 통해 율법의 진정한 의미 발견되고 세움을 받았기 때문(롬3:31)
레포트 > 기타
- 예수시대와 원시 공동체의 신앙인들 에게는 이미 구약성서 범위 확정
② 구약의 정경화
- 토라에 대해 정경으로 받아들였을 때에도 아가서, 솔로몬의 설교, 예언서인 에스겔서는 여전히 논쟁중
3. 문제가되는점 해결 모색
본문내용
Ⅲ. 신약 정경화 작업의 마무리
1) 쿰란 공동체에서 구약성서 사용 2) 원시 그리스도교에서 구약이 사용되었다는 사실 통해 증명
① 데살로니가 전서
다.
④ 그리스도교의 문헌 모음집 형성
2. 라틴교회
③ 각 단락 내용
① 루터
② 고린도 전서
순서
신약개론 레포트입니다 A+ 받은 자료입니다.
- 사도는 주님으로부터 전권을 부여받은 자로서 공동체내에서 인정받는다. 구약의 율법과 예언서처럼 주님과 사도가 나란히 병행한다. 그리스도교 공동체 위한 해결책 제공
② 순서
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① 오리게네스(185~254)
공관복음서의 문제
2. 차이점
③ 복음, 주(Kyrios), 사도
신약 정경의 형성
많은 도움되시길 바랍니다^^
③ 각 단락 내용
- 원시 그리스도교는 구약성서를 정경으로 간주했고, 정경으로서 구약성서의 종국적 완성은 1세기 말경 회당으로부터 계획
3. 시리아 교회
설명
① 정경
Ⅰ. 정경화 작업의 처음
- 유대교와 달리 그리스도교 공동체는 구약성서를 율법으로 읽지 않고 율법의 마지막이신 그리스도에 대한 증언으로 읽었다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다. 그래서 사도의 편지들은 보전되며, 예배때 낭독되고 다른 사람들에게 전파된다된다. 주님의 말씀이 전승되지 않은 곳에서 바울은 “이것은 나의 말이요, 주님의 말씀이 아닙니다”(고전 7:12)라고 한다.
③고린도 후서
② 구약의 정경화
② 순서
④ 상호의존 가설
② 단편가설 또는 디에게젠가설
Ⅰ. 정경화 작업의 처음
⑤ 마르시온(Marcion) ( ? ~ 160)
4. 종교개혁자
A+ 받은 data(資料)입니다. 결혼과 이혼문제(고전 7:10), 복음 전파 자들의 생활을 책임지는 공동체의 의무(고전 9:14), 성찬식의 실행(고전 11:23-25)등 모든 문제들이 주님의 말씀을 통해 결정된다된다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다. 많은 도움되시길 바랍니다^^
[기타] 신약개론
1. 그리스교회
② 유세비우스(260~339) : 기원 후 4세기에 분류 새롭게 시도
② Q 어록
① 원복음서가설(레씽)
④ 갈라디아서
② 터툴리안(160-220) - 카르타고
- 갈대, 척도, 표준, 규칙, 규범을 의미하는 것으로 4C 이후에야 고대교회에서 정경으로서의 가치를 인 정하는 성서 목록을 기술하는 것이 의미를 갖게 됨
① 마가복음이 가장 오래 된 것이며, 마태복음과 누가복음의 資料로 사용되었다. - 라틴 교회는 그리스 교회로부터 槪念을 전해 받고 표준과 척도라는 의미에서 이해
④ 무라토리 정경
① 정경
Ⅰ. 밀접한 유사성
Ⅱ. 기원 후 200년경의 신약성서의 정경화
정경, 정경화, 교회, 신약, 구약성서
4. 두 출처설
① 구조적
① 구조적(윤곽)
③ 전승가설(헤르더)
③ 알렉산드리아의 클레멘스(150-215)
- 성서의 이해는 예수를 주(Kyrios)님으로 인정함으로 처음 된다된다.
