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[사회과학] 한국 근현대사의 이해 - 식민사관에 관해서

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작성일 23-11-29 16:38

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그리고서 `조선이 점령되는 것은 history(역사) 적으로 당연하다`고 주장을 하게 되고, 그 주장을 뒷받침 하기 위해 제시된 것이 당파성, 정체성, 타율성의 세가지 논거를 가진 사관입니다.
일단, 우리가 지금 생각하는 `민족`의 관념은 19세기 즈음해서 `국민국가` 관념이 나왔을 때 나 형성된 `만들어진 민족`에 가까우니, 삼국시대 3국이 싸운게 당파성이니 어쩌고 하는 소리는 배제하겠습니다.
-(조선시대 당쟁의 계보)
조선은 주로 `성리학`에 대한 시각과, 왕과 신하와의 관계들을 놓고 싸웠습니다.
삼국시대에는 3국으로 분열되어 싸우고, 고려 때는 호족으로 분열되어 싸우고, 조선 때는 붕당으로 분열되어 싸웠다는 말입니다.
왕…(생략(省略))

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[사회과학] 한국 근현대사의 이해 - 식민사관에 관해서


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순서
다.
우리는 그 사관을 일제의 조선에 대한 history(역사) 관점, 즉 `식민사관`이라고 부릅니다.
그럼 가장 먼저 당파성이 무엇일까.
당파성론은 조선인은 항상 분열하여 당파를 만들고 서로 싸운다는 理論(이론)입니다.
한국 근현대사의 이해 - 식민사관에 관해서
일제는 조선을 강제로 점령(그들 말로는 `병합`이라고 하지만)하면서 `어떻게 하면 이 점령을 정당화 할 수 있을까` 하는 생각을 합니다.
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