[online]논어를 통해서 본 공자의 학문관
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작성일 23-04-27 07:43
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공자가 스스로 덕을 다스리지 못하고 학을 이루지 못했음을 탄하며, 아는 것이 없다고 말할 만큼의 구도정신이 없었다면, 덕과 학을 대성하여 도덕으로 천하를 구제하려는 天命을 자각하기에 이르지 못했을지도 모른다. 그러므로 <論語>에서 말하는 학문의 방법은 무엇보다 求道精神을 제 1 요건으로한다.공자 논어 유가철학
-학문의태도
[論語解說]. 이민수. 일조각
레포트 > 사회과학계열
따라서 배운다는 것은 알지 못하고 깨닫지 못한 것을 선각자의 언행을 본따서 깨닫고 알아서 알아서 행하는 것이다. 진리의 인식에는 학문적 방법이 앞서겠으나 도덕의 실천에는 구도정신이 필요한 까닭이다. 즉 詩書를 읽어서 지식을 넓히는 방면과 禮로써 德行을 수양하는 방면, 이 두가지를 가지고 성인의 도를 찾아가는 학문연구의 방법이라고 가르치고 있따
논어를 통해서 본 공자의 학문관
1.서론
공자 논어 유가철학 / 新譯四書. [論語]. 김범부 外. 현암사
공자 논어 유가철학 / 新譯四書. [論語]. 김범부 外. 현암사 [論語解說]. 이민수. 일조각 ()
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가장 먼저 공자는 겸허한 마음으로 자신의 무지를 깨닫기를 강조한다.
2.본론
-학문의의의
순서
-학문과사회진출
3.conclusion 공자의 학문의 방법은 공자의 학무의 의의로부터 유추되는 것으로 유교적윤리의 실천을 위한 방법에서 찾아야 할 것이다. 공자의 학문은 그래서 자신의 무지를 자각하는 것을 첫번째 방법으로 삼는다.
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-학문의방법
다. 이는 동서고금을 막론하고 학문을하는 기본적인 출발점이 될 것인데, 무한한 진리를 탐구하고자 하는데 가장 큰 걸림돌이 되는 것이 편협한 독선과 아집에 다름아닐 것이기 때문일것이다 또한 도를 찾는데 있어서도 투철한 수신의 자세가 없이 이리저리 눈치가 앞선다면 진정한 도를 찾기란 불가능할 것이기 때문인 것이다.
