[근대사] 1920년대 초반 ‘culture운동’과 ‘culture운동론
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작성일 23-03-28 11:04
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1. ‘文化운동’ 대두의 배경
° 1921년 워싱턴회의 - 당초 조선 문제를 다뤄줄 것으로 기대했지만, 미국 - 영국 - 일본 간의
(2)그 밖의 독립운동 전개
⇒ 조선인들의 인식 전환 - 미국 또한 자국의 이익에만 힘쓰는 열강으로 간주
1. ‘文化운동’ 대두의 배경
A+ 예약
▷ 1910년대 주로 일본유학생 지식층들에 의해 theory(이론)화 과정을 거친 실력양성운동론은 1920년대 초 ‘文化운동’을 통해 실행과정에 들어갔다. 이로써 1920년대 초반, 이른바 ‘文化운동’이라는 실력양성운동을 전개하게 되었다.
° 1920년 미국 하원의원단의 한국방문 시 독립만세 시위
⇒ 자본주의 열강의 냉담한 반응으로 인한 실패
1) 3 - 1운동 이후 각종 외교운동의 좌절
° 1919년 국제연맹회의에 ‘독립청원서’ 제출, 독립군의 국내 진공작전
※ 서 설
° 환영회에 방문한 헐스맨의 연설로 자극을 받은 조선 지식층들은 미국에 대해 기대
2. ‘文化운동론’의 논리
문화운동, 문화운동론, 한국근대사, 근대문화운동, 근대문화운동론
4. ‘文化운동’의 성격
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° 각 지방에서의 선언문 낭독과 만세시위
° 조선이 주최한 환영회에 미국 초청(미 의원단장의 거부, 의원단 일행 중 ‘헐스맨’만 참석)
- 스스로의 힘을 키워 독립을 쟁취할 수밖에 없다고 인식
° 일본政府에 독립견해 서 제출
° 국내에서 독립선언서를 발표하여 일본의 통치에 불복한다는 의사를 내외에 표시
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° 강화회의와 미국대통령 윌슨에게 조선의 독립을 지원해달라는 청원서 전달
(3) ‘自力에 의한 독립의식’당위성 자각
(1)부르주아 민족주의자들이 구상한 독립운동 방법
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이익에 대한 논의들만 이루어짐.
[근대사] 1920년대 초반 ‘culture운동’과 ‘culture운동론
5. 별첨
※ 서 설
순서
레포트 > 사회과학계열
3. ‘文化운동론’의 내용과 ‘文化운동’
설명
다. 따라서 3 - 1운동을 수행했지만, 아직은 사회 진화론적 측면에서 약육강식의 법칙이 잔존한다고 인식하여 본래의 실력양성론으로 돌아섰다. 일제의 무단통치로부터 벗어나기 위해서, 미국 대통령 윌슨의 ‘민족자결주의’와 그에 이은 약소민족들의 독립운동, 그리고 다른 국가들의 혁명으로 고무된 조선의 신지식층들은 독립운동 전개의 당위성을 자각했다.
