공자 [문·행·충·신]의 교육철학
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작성일 23-01-20 16:35
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군자가 되기 위한 것과 군자가 되는 원인(原因)은 윤리적 가치와 사회 질서에 대하여 자기 본성의 중요성에 대해 반성하는 능력이 있어야 하고 또 다른 능력을 취해야 한다.
공자는 개인에게 있어 인간의 기본적 목표(目標)로 간주되는 군자를 강조하였다. 이 세 가지는 가定義(정이) 윤리 가치로 분별되는 대표적인 것이며, 사회 국가의 도덕 질서이고, 文化(문화) 문명의 가치 이상이다. 소위 군자는 비록 완성된 성인(성현)은 아니지만, 인성의 잠재된 덕을 사회적 노력아래서 공부에 의해 완미적 인성을 달성을 실현시키는데 있으며 어느 곳에 있어서나 중요한 것이다.
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다. 공자는 효자에 대해 강의하고, 인의에 대해 강의하고, 예악에 대해 강의했다.공자 , 공자 [문·행·충·신]의 교육철학인문사회레포트 ,
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공자의 [문·행·충·신]의 교육철학에 상대하여 작성했습니다. 이러한 한 원인(原因)으로부터 군자는 사회, 국가, 文化(문화)적 책임에 대한 확립을 필수적으로 취해야 하고, 이는 현실 세계에 있어서 다른 개인의 잠재된 도덕성을 때에 따라 취하는 것이고, 가정에 대상으로하여는 가定義(정이) 책임을 부담해야 하고, 사회에 대상으로하여는 사회적 책임이 있으며, 국가에 있어서는 국가에 대한 책임을 져야 한다. 이로 인해 일개 군자가 가정에 대해, 사회에 대해, 국가 및 文化(문화)적 책임에 대해 강구해야 할 것을 필수로 취해야 할 것으로 간주…(To be continued )
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